La Voie Double
La sagesse nous conseille de commencer la Quête par la Voie Longue. Lorsqu’on aura quelque peu progressé, on pourra y ajouter la Voie Courte, en mettant l’accent tantôt sur l’une, tantôt sur l’autre. Cette approche par alternance engendre une sorte de rythme de réciprocité : l’amélioration du caractère ouvre la porte de la sensibilité un peu plus largement à l’intuition, et celle-ci, une fois améliorée, aide à élever le caractère.
15.23.5.1742016-10-11
En théorie la Voie Longue devrait précéder la Voie Courte, mais dans la pratique il n’en va ainsi que pour un temps limité, et ensuite les deux Voies doivent être suivies simultanément.
15.23.5.1962013-12-08
Sur la Voie Longue, le disciple a eu recours à diverses formes de pratique. A présent, au seuil de la Voie Courte, il peut, par intermittence, les laisser provisoirement tomber, ou bien les pratiquer. De cette façon, il peut combiner les deux voies.
15.23.5.1642020-02-07
Lorsqu’on donne toute son attention à l’Overself, ou à sa souvenance, ou à ses divers aspects, ou bien à l’idée de Lui, on s’oublie soi-même – ce qui rend possible de transcender l’ego. Voilà pourquoi il faut suivre [aussi] la Voie Courte si l’on doit jamais achever l’oeuvre préparatoire de l’autre Voie.
15.23.4.22013-06-17
Il est vrai que la Voie Longue n’est que préliminaire, et que la Voie Courte est certainement plus avancée. Mais il est vrai également que chacune est incomplète sans l’autre. Le meilleur plan est d’adopter autant des deux voies que nous le pouvons.
15.23.5.1682017-01-06
Les partisans de la Voie Longue maintiennent qu’il faut d’abord entraîner son esprit [à la concentration] et purifier son coeur avant que l’Eveil devienne possible. Les partisans de la Voie Courte, eux, soutiennent qu’il suffit de nier l’ego et d’affirmer le Soi supérieur. Le philosophe étudie les faits révélés par l’observation et la recherche, et conclut qu’il faut combiner les méthodes des deux écoles afin d’atteindre la plénitude d’un Eveil durable.
15.23.5.1662014-11-13
… Le fait est que la Voie Longue est incomplète sans la Voie Courte.
15.23.5.156, Extrait2019-06-15
… Il n’existe pas de règle fixe et unique pour tout le monde. Une petite dose de Voie Courte et une dose plus grande de Voie Longue convient à l’un, et vice-versa pour l’autre. C’est une combinaison [des deux Voies] qui convient le mieux à la plupart des gens…
3.2.1.209, Extrait2013-10-18
Si la Voie Longue nous fournit la force, la pureté et la concentration indispensables, la Voie Courte utilise ces qualités pour l’union directe de notre conscience avec l’Overself.
15.23.4.112015-10-07
Ce n’est pas la même chose d’entrer seulement sur la Voie Longue, ou bien d’y entrer simultanément avec la Voie Courte: dans le second cas, il s’y ajoute la lumière qui guide, la paix qui protège, le progrès qui s’accélère, et un équilibre harmonieux.
15.23.5.1852014-03-03
La question n’est pas de choisir entre les deux voies. Le débutant peut à peine comprendre ce que signifie la Voie Abrupte – sans parler de la pratiquer… Aussi est-il forcé d’adopter la Voie Longue. Mais le disciple plus avancé, lassé des labeurs et des défaites de cette voie, se tourne avec soulagement vers l’autre voie, à laquelle l’ont préparé ses études et ses expériences.
15.23.4.1152017-09-04
Une telle pratique des Voies Longue et Abrupte mènera à un progrès non seulement plus complet et mieux équilibré, mais aussi plus rapide. Car ces deux sortes d’activités contrastées agiront sur lui de façon réciproque – ses fautes s’en trouveront comme broyées et réduites en poudre entre deux meules.
15.23.5.1632017-05-27
C’est une oeuvre double qui s’effectue en nous: on se retire doucement des choses qui nous tiennent, cependant que nos aspirations les plus nobles attirent l’Overself qui, peu à peu, s’empare de ce coeur que remplissaient les choses.
3.2.7.272011-06-13
Le danger, dans les deux cas, est de limiter ses efforts à une seule voie. Cesser d’essayer d’améliorer son caractère, juste parce qu’on s’est tourné vers la Voie Courte, pourrait tourner au désastre. Toutefois, limiter ses efforts à cette amélioration pourrait se révéler frustrant. Le sage équilibre que suggère la philosophie, c’est de ne se limiter à aucune voie [à l’exclusion de l’autre], mais de les combiner toutes les deux.
15.23.5.1602015-03-20
Elles ne sont pas vraiment opposées, mais bien plutôt complémentaires. Si la Voie Longue est pareille à l’ascension d’une pente raide, la Voie Courte est son versant ensoleillé.
15.23.5.1862019-10-02
L’attitude dévotionnelle ne sera pas diminuée par le développement de l’attitude mystique. Elle aussi va croître, en parallèle avec l’autre. Mais de plus en plus, elle éliminera les éléments d’égoïsme et d’avidité, jusqu’à devenir pur amour de l’Overself, – dévotion pour l’Overself, par amour de Lui seul.
12.18.1.942018-10-07
Chez le disciple bien formé et bien informé, les pratiques des deux Voies se combineront de façon subtile. C’est là en partie ce qui est signifié lorsqu’on dit que le disciple est bien équilibré. Et de cette union résultera la “seconde naissance”, l’homme nouveau qui reflètera enfin la conscience de l’Overself dans toute sa splendeur.
3.2.5.1632013-11-29
La double voie est indispensable: d’un côté la voie de l’effort personnel – lutter pour surmonter l’ego –, et de l’autre, la voie de la Grâce – tendre vers la perpétuelle remémoration de notre véritable identité en l’Overself.
15.23.5.1932011-06-17
Il nous faut achever ce que nous avons commencé. Nous devons continuer jusqu’à ce que la paix, la compréhension, la force et la bienveillance de ces rares états d’âme exaltés soient devenues une présence continuelle au-dedans de nous.
14.22.8.302016-01-10
Pour visiter la Bibliothèque, cliquez ICI.