Разыскать Источник Я
Обычная медитация ещё занята рассмотрением собственного эго, стало быть, ей не удаётся возвыситься до вершин Гималаи, единственного места, где можно ощутить присутствие Бога и найти Его. Практикующий медитацию ещё слишком занят своим собственным развитием, своими собственными проблемами и стремлениями. В продвинутой, недуалистической медитации, забываешь обо всём этом, для того, чтобы вспомнить лишь о Боге и отождествлять себя лишь с Ним.
15.23.6.22020-03-19
Если мы будем стараться воспринимать ум, которым мы воспринимаем мир, мы будем применять самую краткую и прямую технику, чтоб обнаружить Высшее Я. Вот, что означал Рамана Махарши, когда он учил: «Проследите «я» до его источника».
14.22.5.62012-02-12
… Когда он ощущает нисхождение Тишины, обучающийся должен сразу прекратить то, что делает, и держать себя в Тишине пока Она здесь, и как можно дольше…
15.23.6.200, Выдержка2019-06-24
Есть определённые стадии, которые отмечают наше продвижение в медитации. Сначала мы забываем о внешнем мире, потом о близком окружении, затем о теле, и, наконец, об эго.
15.23.7.522013-02-23
Может быть обучающийся пpочувствует, что вдpуг его внимание тихо пpивлечено внутpь. Ему следовало бы сpазу обpатить полное внимание на этот неуловимый шëпот Высшего Я, ибо здесь pечь действительно идëт об этом. Он будет пpекpасно нагpаждëн, если бpосит на несколько минут то, чем он занят в ту минуту. Ибо если он обpатится внутpь, тот шëпот скоpо станет гpомким, потpясающим пpизывом, и пpистальное пpислушивание к нему пpиведëт его в святилище Высшего Я. Может быть, навещение будет кpатким, но оно тоже будет весьма кpасивым, оживляющим, и полным пpосветлëнности.
14.22.5.1132020-05-25
Скрытый за каждой отдельной мыслью, существует тот божественный элемент, благодаря которому возможна наша осведомленность об этой мысли. Стало быть, если мы ищем тот элемент, нам нужно сначала, расширив промежуток между ними, рассеять все мысли, и во-вторых созерцать то, из чего они возникли.
15.23.8.1592016-06-02
Если мы желаем войти в стадию созерцания, мы должны оставить каждую возникающую мысль, как ни возвышенной или святой она ни кажется, ибо она несомненно принесёт за собой ассоциированные мысли. Как ни интересные или привлекающие эти отступления в другие моменты, сейчас они ведь только это: отступления. А устремляться нужно же непреклонно на Пустоту.
15.23.7.1622011-02-20
Раз ты схватил эту внутреннюю ноту, указывающую на присутствие иного, более глубокого Я, настойчиво продолжай прислушиваться к ней.
15.23.6.2282011-11-30
По установлении контакта с Высшим Я, чем больше вы будете в нём пребывать, чем глубже сможете проникнуть в него, тем больше пользы для себя из этого извлечёте, в частности, в плане творческой энергии, идей и интуиции.
14.22.2.202014-02-18
На этой критической стадии, с вынуждённого, старательного внимания, то есть, сосредоточенности, сознание переключается на пассивное восприимчивое внимание, то есть созерцание. Это случается само собой, из-за благодати.
15.23.7.2402017-02-24
Значительный момент в медитации наступает, когда человек перестаёт сам стараться, и когда ум само собой начинает втягивать его внутрь себя. Это изумительный опыт, ибо он не знает, как это случилось, что он перестал делать то, что старался делать. Им как-то тихо, постепенно, овладевает настроение пассивности, и он целиком отдаётся ему.
15.23.7.2662019-02-02
… Ум так глубоко погружается в себя, что внешний мир полностью исчезает. Преобладает сильное ощущение, что ты окружён со всех сторон более великим присутствием, вместе защитительным и милостивым. Веет чувством полного отдыха в этом умиротворительном присутствии…
15.23.7.11, Выдержка2017-06-16
Из этой тишины наступит свет, который он ищет, учитель, который ему нужен, и необходимая ему сила.
15.24.4.1372017-04-06
Требуется не только прекращение мыслей, хотя это и необходимо, но притом нужно нечто положительное – острое и неослабное внимание к Божественному Присутствию.
15.23.7.452014-04-25
Недостаточно искать неподвижность тела и ума: внимание и намерение должны в то же время быть нацелены на Высшее Я, которое стоит за пределами и тела, и ума.
1.4.0.482019-11-16
Проникнув в тишину, обучающийся должен быть готовым терпеливо ждать, пока предстоящее проявится; это следующее развитие нельзя форсировать ни торопить, ибо такая попытка несомненно мешала бы его проявлению.
15.23.7.2612018-03-05
Когда достигли глубокого состояния, а сосредоточенность остаётся незыблемой, эго начинает возвращаться к своему источнику, растворяться в нём и объединяться с этим святым первоисточником. Тогда оно как можно ближе к божественному присутствию.
15.23.7.2052017-01-17
Если вы сможете внимательно отслеживать это тонкое чувство вплоть до его истоков, то вы получите вознаграждение неизмеримо большее, чем ожидали.
14.22.1.2912014-08-31
Когда всякое действие приходит к концу, когда тело неподвижно, а сознание замерло, достигается состояние, которое китайцы называют Ву Вей, что означает недеяние. Оно приносит чудесное спокойствие, ибо с ним связано отсутствие всяких желаний и стремлений. И тогда, можно считать, что искатель уже подошёл к концу Пути, но, пока этот постоянный покой не установится полностью, Поиск придётся продолжать…
15.24.3.289, Выдержка2014-04-12
Если вам удастся проникнуть достаточно глубоко в тишину, вы достигнете того состояния сознания, которое существует в самом деле вне времени. Наверно на это и намекает заявление в Новом Завете о том, что времени больше не будет.
15.24.3.2572012-12-09
Сила, необходимая для поддеpжанного мистического созеpцания, должна сначала пpоисходить из его собственной настойчивости, но в конце пpоизойдëт из Благодати Высшего Я.
12.18.5.1562020-05-23
Чтобы посетить Библиотеку, нажмите ЗДЕСЬ